Date : approx. between 1440 and 1450
Dimensions : 30 cm x 59 cm
Material : Oil painting on wood
Acquisition : Collection Campana (1861)
| Item 1 on 27
Italian Painting
Painting (Thème religieux)
Area related
Italy
| 
 |  | |
| Description |  |
|
Ce panneau appartient à un ensemble incomplet évoquant les douze évènements suivants de la vie de la Vierge :
- L'Ange apparaît à Joachim
- La Naissance de la Vierge
- La Présentation de la Vierge au Temple
- La Vierge montant les degrés du Temple
- Saint Joseph et les prétendants
- La Mariage de la Vierge
- La Visitation
- La Nativité
- La Présentation de Jésus au Temple
- La Circoncision
- La Fuite en Egypte
- Jésus parmi les docteurs.
On ignore la provenance ancienne ainsi que la disposition des douze scènes au sein d'un retable. L'oeuvre encadrait sans doute un élément central sculpté ou peint, peut-être une Annonciation qui manque à cette séquence chronologique de la vie de la Vierge.
Influencé par la peinture vénitienne et la culture padouane, visiblement au courant des nouveautés toscanes, le peintre pourrait être Giovanni da Rimini, originaire de Rogne, présent à Padoue de 1441 à 1442.
Le sujet de l'oeuvre est relaté par saint Luc dans son Evangile :
2, 41 : Ses parents allaient chaque année à Jérusalem pour la fête de la Pâque.
2, 42 : Quand il eut douze ans, comme ils y étaient montés suivant la coutume de la fête
2, 43 : et qu'à la fin des jours de fête ils s'en retournaient, le jeune Jésus resta à Jérusalem sans que ses parents s'en aperçoivent.
2, 44 : Pensant qu'il était avec leurs compagnons de route, ils firent une journée de chemin avant de le chercher parmi leurs parents et connaissances.
2, 45 : Ne l'ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem en le cherchant.
2, 46 : C'est au bout de trois jours qu'ils le retrouvèrent dans le Temple, assis au milieu des maîtres, à les écouter et les interroger.
2, 47 : Tous ceux qui l'entendaient s'extasiaient sur l'intelligence de ses réponses.
2, 48 : En le voyant, ils furent frappés d'étonnement et sa mère lui dit : "Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous ? Vois, ton père et moi, nous te cherchons tout angoissés."
2, 49 : Il leur dit : "Pourquoi donc me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas qu'il me faut être chez mon Père ?"
2, 50 : Mais eux ne comprirent pas ce qu'il leur disait.
| Item(s) related | |
| Related article(s) | |
|
Le Second Concile de Nicée (787)
Le chanoine Adolphe-Charles Peltier, dans son Dictionnaire universel et complet des conciles publié dans l'Encyclopédie théologique en 1847, rapporte les travaux du second concile oecuménique de Nicée (787) qui rétablira l'usage des images religieuses.
Évangile selon saint Matthieu
Disciple de Jésus également appelé Lévi, Matthieu était publicain à Capharnaüm. Son Evangile semble avoir été écrit en Syrie vers l'an 85, peut-être en araméen, plus vraisemblablement en grec, langue dans laquelle il sera transmis.
Évangile selon saint Luc
Auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres, saint Luc sera uniquement mentionné dans les Épîtres de saint Paul, qui le qualifiera de médecin. Ami de Jacques, le frère de Jésus, saint Luc rapportera de nombreux textes et témoignages.
Évangile selon saint Jean
Jean, fils de Zébédée, pêcheur de Galilée et de Salomé, était le frère de Jacques le Majeur. Originaire de Galilée, il naîtra à Bethsaïde et sera peut-être disciple de Jean-Baptiste avant d'être celui de Jésus. Son Evangile est le plus récent (vers 95).
Évangile selon saint Marc
Jean, surnommé Marc dans les Actes des Apôtres, semble avoir connu Jésus sans avoir été l'un de ses disciples. Il accompagnera Paul et son cousin Barnabé lors de leur premier voyage missionnaire, puis prêchera l'Évangile à Chypre avec ce dernier.
Les textes sacrés apocryphes
La Bible juive se limitait, au début du Ier siècle, aux cinq rouleaux de la Loi ou Torah, aux rouleaux des grands et petits prophètes, et à celui des psaumes.
Voltaire et les textes sacrés apocryphes
Voltaire consacrera un chapitre de son Dictionnaire Philosophique aux textes sacrés apocryphes. Nous reproduisons le texte intégral de son étude.
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin sont souvent associées à des qualificatifs qui font référence à son attitude.
|
