Date : 1699
Material : Siliceuse ceramic, Painted ornament under transparent glazing
Acquisition : Don de Jean Soustiel (1985)
| Item 19 on 32
Oriental Antiquities - Islamic Art
Accessory of architecture (Carreau de revêtement)
Vitrine : V02
Area related
Alep (Syrie)
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| Description |  |
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Dans cette scène de l'Ancien Testament, le Feu divin embrase l'holocauste d'Elie et dédaigne l'autel des Païens. Elie remercie Dieu de lui avoir permis de triompher des huit-cent-cinquante prêtres de Baal. L'inscription en arabe déclare que le carreau est l'oeuvre de "l'humble Müsa, fils de Stefan en ville d'Alep en 1699".
Achab, roi d'Israël de 874 à 853 avant Jésus-Christ, épousera la fille du roi phénicien Jézabel. Le couple royal, suivi par leurs deux peuples, associera leur adoration au Dieu d'Abraham à celle de Baal, dieu de la pluie et de la nature. Élie, l'un des plus grands témoins de Dieu dans l'Ancienne Alliance, sera un ardent défenseur de la foi monothéiste face à l'expansion des cultes idolâtriques en Israël.
Elie déclarera aux Païens : "Si vous continuez à faire le mal et à adorer Baal, Dieu vous punira et vous chassera de ce pays." Il bâtira un temple à Dieu et lui offrira un sacrifice. Dans le même temps, les Païens construiront un autel et feront un sacrifice à Baal. Elie leur dira "Celui qui répondra par le feu sera Dieu !". Les Païens imploreront : "O, Baal, écoute-nous ! Entends notre prière !" Ils n'obtiendront pas de réponse. "Priez plus fort !" leur dira Elie, "peut-être qu'il dort."
Le soir venu, Elie priera à son tour : "O Seigneur, mon Dieu, montre à ce peuple que tu es le seul vrai Dieu !" A cet instant, un feu ardent illuminera le ciel et brûlera le sacrifice d'Elie. Les gens du peuple se prosterneront alors et crieront : "Le Seigneur est Dieu ! Le Seigneur est Dieu !"
Elie devra s'enfuir à l'étranger afin d'échapper aux soldats de la reine qui souhaitait sa mort. Le roi sera vaincu et tué au combat.
Considéré comme un précurseur du Messie, Elie sera enlevé au ciel sur un char de feu. Elisée héritera de son manteau et de son esprit prophétique. (I Rois XVII - II Rois II).
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