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  Worldvisitguide > Places > Guimet Museum > Far East Art > Japon > Amida-nyorai (le Bouddha...
Amida-nyorai (le Bouddha Amit?bha)
Artist : Anonyme

En relation avec : Bouddha
Jinâ

Date : approx. between 1100 and 1185

Material : Bois laqué et doré
R?gne des Fujiwara
Guimet Museum
Japon
Second Floor
Item 2 on 6
Far East Art
Sculpture (Statue)

Area related
Japon


Description   

Les cinq Jin?s "vainqueurs (des illusions)", sont des ?manations du Bouddha primordial ? localisation cosmique pr?cise, parfois appel?s Dhyani-Bouddha par amalgame avec la m?ditation. Ils forment le Pancha Tathagata du bouddhisme tantrique et correspondent aux cinq ensembles de l'univers, aux cinq ?l?ments.

- Aksobhya ? l'Est ("la Lumi?re Infinie"). Sa couleur est le bleu, son attribut, le vajra (la foudre), et sa monture l'?l?phant. Il est l'incarnation de l'aspect de Sagesse Transcendantale.

- Ratnasambhava ("N? du Joyau"), au Sud. Sa couleur est le jaune, son attribut, le joyau et sa monture, le cheval ou le lion.

- Amit?bha ("l'Eclat Infini"), ?galement appel? Lokanatha ("Seigneur du Monde") ou Padmapani ("qui a un Lotus ? la main"), ? l'Ouest. Il est Amitofo pour les Chinois et Amida au Japon. Sa couleur est le rouge fonc?, son attribut, le lotus, et sa monture, le paon. Il tient une coupe d'ambroisie. Bien que peu v?n?r? en Inde, et pratiquement inconnu dans le bouddhisme primitif, l'Amitbha est l'un des Bouddha les plus importants du Mahayana. Il est l'incarnation de l'aspect d'Amour du Bouddha Id?al, l'aspect d'Amour de l'Eveil.

- Amogasiddhi au Nord ("l'Incorruptible"). Sa couleur est le vert, son attribut, ?p?e ou double vajra, et monture, l'aigle.

- Vairocana au z?nith ("Seigneur Omniscient" - "Lumi?re Universelle"). Sa couleur est le blanc, son attribut, le disque, et sa monture, le dragon. Souvent repr?sent? les deux mains devant la poitrine, assis sur un tr?ne de lions, il est parfois interverti avec Aksobhya.

Item(s) related   
Guimet Museum :
Japon
Amida-nyorai (le Bouddha Amitâbha) formant le "geste de la Prédication"
Statue
Règne des Fujiwara
Anonyme
approx. from 1000 to 1150
Amida-nyorai (le Bouddha Amitâbha) formant le "geste de l'Accueil" (raigô-in)
Statue
Règne des Fujiwara
Anonyme
approx. from 1100 to 1185
Tibet-Népal
Ratnasambhava, le Jîna du Sud
Statuette
Anonyme
approx. from XVIth to XVIIth century
Tibet-Népal
Aksobhya, le Jîna de l'Est
Statuette
Anonyme
approx. from XVIth to XVIIth century
Tibet-Népal
Amitâbha, le Jîna de l'Ouest
Statuette
Anonyme
approx. from XVIth to XVIIth century
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