 | Christ Carried down to the Tomb |
Date : 1859
Material : Oil on canvas
| Item 6 on 15
European Painting
Painting (Thème religieux)
Area related
East of France (France)
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della Robbia
J. Paul Getty Museum :
French and Flemish Paintings 1600-1700
Louvre Museum :
Anciens petits appartements Napoléon III : Premier salon
Della Torre
Flandres - Fin du XVIème siècle
 | La Déploration du Christ
Tableau religieux
Ecole flamande - Période Baroque
Petrus Paulus Rubens et Otto Venius (van Veen)
Sizes : 1,54 m x 1,95 m
circa from 1575 to 1625
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Flandres - XVIIème siècle
Flandres. XVIIème siècle
Jean Goujon
 | La Mise au tombeau
Bas-relief
Anonyme et Daniele Ricciarelli (Daniel de Volterre)
Sizes : 98 cm x 130 cm x 13 cm
circa from 1540 to 1560
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La peinture à Gênes et à Naples au XVIIème siècle
La peinture à Rome et à Bologne au XVIIème siècle
La peinture à Venise au XVIème siècle
 | La Mise au tombeau
Thème religieux
Tiziano Vecellio (Titien)
Sizes : 1,48 m x 2,12 m
around 1525
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Michel Colombe
Murillo
 | La Déposition du Christ
Thème religieux
Jusepe de Ribeira (l'Espagnolet)
Sizes : 1,27 m x 1,82 m
circa from 1625 to 1630
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Parement de Narbonne
 | La Mise au Tombeau
Tableau religieux
Ecole française du XVème siècle
Anonyme
circa from 1400 to 1420
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Passage de la "Mort Saint-Innocent"
Pays germaniques - XVIème siècle
Pays-Bas - Première moitié du XVIème siècle
Pays-Bas - XVème siècle
Pays-Bas - XVème siècle
 | Le Trône de Grâce
Thème religieux
Colijn de Coter
Sizes : 1,67 m x 1,18 m
circa from 1510 to 1515
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Pays-Bas - XVème siècle
Peinture italienne - I
Pilon
Porte d'Estagel
Riccio
Metropolitan Museum of Art :
Caravaggio
Carracci, Reni, Guercino
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Lettres de Paris : L'Ecole française de peinture à l'Exposition de 1878
Emile Zola dresse ainsi le bilan de l'école française de peinture au Salon de 1878 qui exposera de nombreux artistes aujourd'hui présents au Musée d'Orsay.
Le Second Concile de Nicée (787)
Le chanoine Adolphe-Charles Peltier, dans son Dictionnaire universel et complet des conciles publié dans l'Encyclopédie théologique en 1847, rapporte les travaux du second concile oecuménique de Nicée (787) qui rétablira l'usage des images religieuses.
Évangile selon saint Matthieu
Disciple de Jésus également appelé Lévi, Matthieu était publicain à Capharnaüm. Son Evangile semble avoir été écrit en Syrie vers l'an 85, peut-être en araméen, plus vraisemblablement en grec, langue dans laquelle il sera transmis.
Évangile selon saint Luc
Auteur du troisième Évangile et des Actes des Apôtres, saint Luc sera uniquement mentionné dans les Épîtres de saint Paul, qui le qualifiera de médecin. Ami de Jacques, le frère de Jésus, saint Luc rapportera de nombreux textes et témoignages.
Évangile selon saint Jean
Jean, fils de Zébédée, pêcheur de Galilée et de Salomé, était le frère de Jacques le Majeur. Originaire de Galilée, il naîtra à Bethsaïde et sera peut-être disciple de Jean-Baptiste avant d'être celui de Jésus. Son Evangile est le plus récent (vers 95).
Les Actes des Apôtres
Les Actes des Apôtres, qui raconte les débuts de l'Eglise chrétienne, est la suite l'Evangile de saint Luc. La deuxième partie du livre retrace les voyages saint Paul à Chypre, en Macédoine, en Grèce et Asie mineure, jusqu'à son arrestation à Jérusalem.
Évangile selon saint Marc
Jean, surnommé Marc dans les Actes des Apôtres, semble avoir connu Jésus sans avoir été l'un de ses disciples. Il accompagnera Paul et son cousin Barnabé lors de leur premier voyage missionnaire, puis prêchera l'Évangile à Chypre avec ce dernier.
Les textes sacrés apocryphes
La Bible juive se limitait, au début du Ier siècle, aux cinq rouleaux de la Loi ou Torah, aux rouleaux des grands et petits prophètes, et à celui des psaumes.
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Voltaire consacrera un chapitre de son Dictionnaire Philosophique aux textes sacrés apocryphes. Nous reproduisons le texte intégral de son étude.
Les représentations de la Vierge dans l'art byzantin
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