Date : approx. between 1425 and 1450
Acquisition : Yale University Art Gallery - University purchase from James Jackson Jarves (1871)
| Item 17 on 17
Italian Painting
Painting (Th?me religieux)
Area related
Siena (Italy)
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| Description |  |
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Antoine le Grand ou Antoine d'?gypte est consid?r? comme le fondateur de l'?r?mitisme chr?tien. Sa vie nous est connue par le r?cit qu'en a fait saint Athanase vers 360. Il serait n? en 251 et mort en 356 ? l'?ge de 105 ans, entre les bras de ses deux disciples bien-aim?s, Macaire l'Ancien ou Macaire d'?gypte et Amathas.
N? en ?gypte ? Qeman (Fayyoum) et fervent chr?tien, d?s l'?ge de vingt ans il prend l'?vangile ? la lettre et distribue tous ses biens aux pauvres, puis part vivre dans le d?sert en ermite dans un fortin ? Pispir, pr?s de Qeman. L?, ? la mani?re du Christ, il subit les tentations du Diable; mais si pour le Christ cela ne dure que quarante jours, pour Antoine c'est beaucoup plus long et plus difficile, les d?mons n'h?sitant pas ? s'attaquer ? sa vie. Mais Antoine r?siste ? tout et ne se laisse pas abuser par les visions tentatrices qui se multiplient.
En 312 il change de d?sert et va en Th?ba?de, sur le mont Qolzum (o? se trouve aujourd'hui le monast?re Saint-Antoine). Le Diable lui appara?t encore de temps en temps, mais ne le tourmente plus comme autrefois. V?n?r? par de nombreux visiteurs, Antoine leur donne ? chaque fois des conseils de sagesse, les invitant ? la pri?re plut?t qu'? la violence.
Les religieux ayant adopt? le mode de vie solitaire de saint Antoine sont appel?s anachor?tes, s'opposant aux c?nobites qui choisissent la vie en communaut?s monastiques.
La vie de saint Antoine et ses tentations ont inspir? de nombreux artistes, notamment J?r?me Bosch, Pieter Bruegel, Dali, Max Ernst, Matthias Gr?newald, Diego V?lasquez. Gustave Flaubert lui a ?galement consacr? un r?cit (La Tentation de saint Antoine). Les artistes ont aussi souvent repr?sent? sa rencontre avec saint Paul de Th?bes, peu de temps avant la mort des deux ermites (cath?drale de Chartres).
De nombreuses repr?sentations du saint nous le montrent accompagn? d'un cochon portant une clochette. Selon ?mile M?le (*), qui signale que cette tradition date de la fin du XIVe si?cle, le cochon n'a rien ? voir avec la vie du saint mais avec un ordre religieux fond? en Dauphin? en 1095 (les Antonins) : les porcs n'avaient pas le droit d'errer librement dans les rues, ? l'exception de ceux des Antonins, reconnaissables ? leur clochette.
Une l?gende veut que les reliques de Saint Antoine-l'?gyptien aient ?t? ramen?es de Terre Sainte par un seigneur du Dauphin?, au XIe si?cle. Elles sont d?pos?es dans le village de La Motte aux Bois, qui devient Saint-Antoine-l'Abbaye. Les B?n?dictins commencent alors la construction d'une ?glise et d'un h?pital destin? ? soigner les victimes du Mal des Ardents. Au XIIIe si?cle, le Pape confie les lieux aux chanoines de l'Ordre de Saint-Antoine. De grands travaux d'extension sont men?s du XIVe au XVIe si?cles, p?riode faste pour l'Ordre en g?n?ral et l'abbaye en particulier.
En janvier 2006, les reliques d'Antoine le Grand ont ?t? d?plac?es de la France (Arles) vers l'?tranger, en Italie sur l'?le d'Ischia.
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