Ce style, que l'on retrouve dans les monuments de Preah Ko et Bakong, Lolei, sera au service de l'hindouïsme (Brahmanisme orthodoxe réactivé), du shivaïsme. Il se caractérisera par ses codes de représentation homogènes qui apparaissent sur les bas-reliefs et les premières fresques narratives.
Les sculptures expriment, pour la première fois, un mouvement du corps. Le motif du garuda-naga et la représentation de groupes de divinités font leur apparition. Le traitement des traits du visage et du corps manque de finesse. Les statues royales, idéalisées, présentent des formes plus lourdes. Cette période est également marquée par les premiers temples-montagnes.
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